子题：广略二教总序分、广略二教别序正流通、广略二教总流通分、持犯开遮

戒本疏·释皈敬偈：“从稽首礼诸佛下一段偈，明法正无学，将传行教，光被于时；但为末代钝机，情多狡诈，谓是别怀，未能师奉；故先归敬，叹戒功能，劝以奉行，名广略二教总序。兴致已彰，正宗宜显，故次第二，从和合僧集下至当于中学来，名广略二教别序正流通，盛开持犯诸通塞行。别行已成，众德圆满；后当流演，显无穷之相，是以第三，明人能护戒下，总举两教劝修弘益。（广略二教总流通分）。”行宗记释云：“总判中，初明序分。狡，猾；诈，谄。谓多猜疑，无淳信也。别怀者，下释归意云，谓妄意言，不承宗绪。故先归敬者，即初一偈；叹戒功者，即次一偈；劝奉行者，即欲除下诸偈也。正宗中，广略二教，各有序、正、流通，故云别也；合此二教，总为正宗。序与流通皆言总者，并望二教各有三分为言。通塞即开遮。持犯开遮，通该广略，总收诸戒。流通中，云别行者，蹑前正宗广略不同；又二教中行相各异故。遵奉二教，道业内着，美望外彰，故云众德满也。”（戒疏记卷二·一·七）（请参阅附录二‘四分戒本三分科表’一四六页）