四重戒制戒先后次第

2025-05-21 10:51

亦名:四波罗夷制戒时间

戒本疏·四波罗夷法:“所以先后次第者,(一、引人解)(一、喜犯释)有人言,由爱染气分,无始故习,喜怀犯故,所以先明。如是次第,终于妄语。如诸篇首,漏失、长衣、妄语等类,可以求也。(二、对毒释)有人言,对毒立戒,贪既在初,故淫第一。(二、引教释)如僧祇中,佛成道后,五年冬分,第五半月,十二日,中后一人半影,为耶舍犯,故制初戒,则当此间十月二十七日也。第二戒者,六年冬分,第二半月十日,食后二人半影制,则当此间九月十日也。第三戒者,同是六年冬分,第三半月九日,食前一人半影制,则当此间九月二十四日也。第四戒者,同年冬分,第四半月十三日,食后三人半影制,则当此间十月十三日也。若如上制,从犯次第,文相甚明。又智论云,淫法不恼众生,心心系缚,故为大罪,律中初也。”(戒疏记卷五·二九·二○)

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止持制门中制作事法
实得道向白衣说戒犯缘
式叉摩那随行异同
天通
受请行食法
依止羯磨
佛不秉羯磨受戒
不揲坐具戒缘起
钱宝受取法
行根面首
自恣时节
污家摈谤违谏戒犯缘
畜长衣戒为先迦絺那衣缘后开
止持分二种
实得道向白衣说戒制圣为遮凡
式叉摩那法制意
大圣为道制戒本非世福
受请至请家法
依止法开缘
佛不灭度半月一来