受具戒戒师白和法

2025-05-21 10:50

亦名:戒师白和法

行事钞·受戒缘集篇:“戒师白和法。(一、正明和白)彼应白言:‘大德僧听。此某甲从和尚某甲求受具足戒,此某甲今从众僧乞受具足戒,某甲为和尚。若僧时到,僧忍听。我问诸难事。白如是。’(二、对拣二师)(一、问和白有无)问:‘戒师作白和僧,教授无者?’答:‘羯磨对僧问难,先不差之,故后须和。教授已被僧差,奉命令问,何须更和?又在屏处,不对众问。’(二、问差法须否)问:‘戒师不差,教授独差者?’答:‘教授师出众问难,不差无由辄问。羯磨众中而问,故不须差。更有料简,如义钞说。’”(事钞记卷九·一六·三)

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不可学迷与不学无知
非法非毗尼羯磨
遗落食戒缘起
行事钞用诸部文意
自恣不得在未具戒人前说
毗尼有四义余经所无
畜田宅园林开制
破经不得烧毁
安居对首法
广教总分三分
大盗戒盗佛物结罪
受必护持事须戒律
别众对足数料简
亡物约教处判轻重
不可学迷唯事开忘
非法别众羯磨
遮贼法
行事钞沙弥别行篇第二十八
自恣三法词句不同
毗尼有五答