受请行食法

2026-05-18 21:13

亦名:行食法

行事钞·讣请设则篇:“僧祇,当留比座坐处。行食人过,不得默然;而看比座,应语与是人等。若行食至第三人,当先澡钵,豫擎待至。四分,上座见行果时,若少果而多与者,当问为谁送来,若言为上座者,随意取;若言为僧,语令赋遍。乃至种种美食亦尔。半果经云,育王施僧半庵罗果,八万罗汉,同共食之。”资持记释云:“四分,令上座观食均等,不许偏饶。仍引经示,半果经,出杂含中,彼说育王以十万亿金施,唯四亿未满,诸臣白太子,即敕禁断,乃至手中有半阿摩勒果,育王悲叹,即以此果,呼侍人送鸡雀寺令陈意云,阿育王问讯诸大圣众,此是最后布施,哀愍我故,纳受此施。时彼上座,即令研着羹中,一切皆得周遍。作是事已,即便命终。”(事钞记卷三八·二二·七)

上一篇:受请至请家法 下一篇:受请观食法

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

僧必依法
使非亲尼浣故衣戒开缘
不足数义加二人
覆处敷僧物戒制意
与尼坐戒缘起
沙门释子
比丘作房开画壁
尼大界量
戒法重受通塞
媒人戒释名
坐脱脚床戒缘起
僧屏两谏差别十门
使非亲尼浣故衣戒缘起
不足数神足在空
覆藏比丘罪有难开覆
与尼坐戒犯缘
沙门业
比丘乞度人法
尼在沙弥后
戒法戒体不即不离非同非异