一坐食十利

2025-05-21 10:43

行事钞·头陀行仪篇:“一坐食者,论云,先受食处,更不得食,有十利故。一、无有求第二食疲苦,二、于所受轻少,三、无有所用疲苦,四、食前无疲苦,五、入细行食法,六、食消后食,七、少妨患,八、少疾病,九、身体轻便,十、身快乐。”  资持记释云:“一坐者,谓但一食,不同前行(即不作余食法),犹受小食。十利中,二、谓无所余故;三、谓无作务之烦;五、谓一食,是食法中微细行故;七、妨患者,谓多事妨业。”(事钞记卷三六·一五·一六)

含注戒本随讲别录:“不作余[食]法,犹啖小食;一坐食者,绝无余啖。”(含注戒本随讲别录二三)(请参阅‘不作余食法’一六六上)

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与尼坐戒缘起
沙门释子
比丘作房开画壁
尼大界量
戒法重受通塞
媒人戒释名
坐脱脚床戒缘起
僧屏两谏差别十门
使非亲尼浣故衣戒缘起
不足数神足在空
覆藏比丘罪有难开覆
与尼坐戒犯缘
沙门业
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尼在沙弥后
戒法戒体不即不离非同非异
媒人戒缘起
坐脱脚床戒犯缘
僧尼结界相叉可否
使非亲尼浣故衣戒申诫