三衣功能

2025-05-21 10:41

子题:师子敬着袈裟人故成佛

行事钞·二衣总别篇:“五分,得新衣,令有德人暂着,得福。僧祇,得乞小片衣与俗人禳灾。杂含,佛令取阿难郁多罗僧与婆四吒女着。贤愚经,师子敬着袈裟人成佛。”资持记释云:“五分僧祇,并谓法随人胜;杂含显著故得道;贤愚明敬故成佛。杂含云,此女有七子,六子相续命终,念子发狂。裸形被发至佛所,遂得本心,惭愧蹲坐。佛令阿难取郁多罗僧与着已,为说法生信。后第七子又终,都不悲泣。化夫与己投佛出家,得阿罗汉。贤愚云,有一师子名坚誓,躯体金色,不害群生。时猎师剃发着袈裟,内佩弓箭,见彼师子,念言,我今大利,取皮上王。时师子睡,猎师以毒箭射之。师子惊觉,即欲驰害。见着袈裟,念言,此人不久必得解脱,遂忍毒而死。乃至佛言,师子者我身是,猎师者提婆是。”(事钞记卷三○·四三·一九)

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俱夜罗
佛在应供僧不在羯磨僧
不次受食戒释名
长衣竖通竖染
行骂戒犯缘
自恣竟客僧来
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畜长衣过限戒贸易不染
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实法宗
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夺三十五事
受随二戒
修善法
佛制比丘相敬之意
不次受食戒缘起
长衣约时显相
行骂戒制意
自恣略缘
污比丘尼