亦名：盗畜生物结罪

行事钞·随戒释相篇：“盗畜生物。（一、标示本宗）四分无文。（二、引古两判）（一、非解）有人断同大重者。故律云，鼠偷胡桃，积成大聚，比丘盗之；佛言，波罗夷故。（二、正解）有解，非望畜生，还望本主；以鼠盗疑豫未决，望人犹是本主，故还就人结重。余如他部。十诵，取虎残，犯吉罗，由不断望故；师子残，不犯。萨婆多，一切鸟兽食残，取者吉罗。”　　资持记释云：“律中，比丘取鸟巢中物，及鼠穴中物，比丘疑；佛言，畜生无用，无犯，而不应受如是物。准不应，得吉；但文不显。……正解中，初通本律犯重之意，以言六群盗心取故，显知是彼村人之物，故判成重。鼠疑豫者，畜心难辨，但约未藏，或复未食，可以知耳。余下，引他部定犯。十诵中，师子残不犯者，旧云，此兽不食冷肉，所遗不系故。”（事钞记卷一八·一○·一三）