安居及界与园法

2025-05-21 10:38

亦名:及界与园成安居法

随机羯磨·诸众安居篇:“及界与园成安居法。时有比丘往余处安居,一脚入园及界,便明相出;如是两脚入园及界,便明相出。如是两脚入园及界,便经明相。佛言并成安居。若准人解,后二种法,应在前后十六日,若在中安居,随日得结。”(随机羯磨卷下·一二·一二)

羯磨疏·诸众安居篇:“及界园中,如文列四,并为外来,故开成也。界者,入摄僧界;园者,入僧伽蓝园。”济缘记释云:“及界者,十六后夜,自外奔至,才及明现,后方加结,亦成前夏。初文,对注可解。二中,初通释蓝界。曾结,则约界;未结,则从蓝。或可界宽蓝狭,则约界说;蓝宽界狭,即据蓝论。山林村聚,并同蓝断。”(业疏记卷二○·二三·三)

上一篇:安居制意 下一篇:安居受依律师须依经律

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

师亡啼泣可否
三归纳受善法处
受具戒白中问答
出家先说苦事
亡比丘葬法
非分乞钵戒缘起
过限急索衣戒制意
说粗罪戒犯相
聚落
欲之失欲诸部合数四十九人
现神通显德二缘
破僧假佛分别
摄僧大界结法
[帛*系]作卧具戒开缘
三归有五种
受具戒法诸部异同
出家先与五戒方受十戒
亡比丘吊慰法
非分乞钵戒犯缘
过量雨衣戒缘起