恶作恶说

2025-05-21 10:36

行宗记释云:“前明别分。具即身口。以吉罗无限,分之令易,故为七聚。作义下,次显通含。作通说局,故云作义长也。此就罪体,鼓动不异,故或为六聚。律下文者,即诸犍度。”(戒疏记卷四·六·五)

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掘地戒开缘
忏制教疑罪发露
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二种腰带
阿浮诃那
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白毛卧具戒三分毛
故杀畜生戒制意
忏六聚法制意
二师摄受失法
四药二受通局
八戒受已当发愿
二种智人
迦絺那衣受衣法
说戒单白羯磨