恶作恶说

2025-05-21 10:36

行宗记释云:“前明别分。具即身口。以吉罗无限,分之令易,故为七聚。作义下,次显通含。作通说局,故云作义长也。此就罪体,鼓动不异,故或为六聚。律下文者,即诸犍度。”(戒疏记卷四·六·五)

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二形三种
八戒境量
二部
阿鼻狱因
迦絺那衣舍衣法
说戒如兵战喻戒缘
羯磨加减本宗他部不同
有主为己不处分造房戒犯缘
白毛卧具戒犯缘
提舍那
忏制教识罪发露
二形
八戒受法
二逆偷兰因果
迦絺那衣持衣人
说戒增减不得至三
羯磨功能
月望衣过限戒开缘
白毛卧具戒制意
故杀畜生戒犯缘