恶作恶说

2025-05-21 10:36

行宗记释云:“前明别分。具即身口。以吉罗无限,分之令易,故为七聚。作义下,次显通含。作通说局,故云作义长也。此就罪体,鼓动不异,故或为六聚。律下文者,即诸犍度。”(戒疏记卷四·六·五)

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五戒受前先教发戒
随举比丘戒制意
通持犯
说戒座上发露法
羯磨十缘第十答所成法法缘通别
本二
尽形寿药不作法具足七罪
摩触戒尼重僧轻
忏波逸提法舍罪说罪名三种
一揣食
四药立四所以
八敬法制意
五戒中制饮酒戒意
送终调度
说戒座上疑罪发露法
尽形寿药
摩触戒僧尼四种不同
一心行道勿念衣食
随根制戒
送白衣丧可否