恶作恶说

2025-05-21 10:36

行宗记释云:“前明别分。具即身口。以吉罗无限,分之令易,故为七聚。作义下,次显通含。作通说局,故云作义长也。此就罪体,鼓动不异,故或为六聚。律下文者,即诸犍度。”(戒疏记卷四·六·五)

上一篇:恭敬三宝一切修因感果 下一篇:恶心出佛身血

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

犍闼婆
摄僧三小界结法
展转净主通五众
三宝物互用犯相
共未受具人宿过限戒犯缘
过前求雨衣过前用戒犯相
说戒识疑同犯开白忏
羯磨疏诸戒受法篇第三
犍槌鸣前运想
众学篇僧前佛后所以
摄僧三小界教兴所由
三宝物一一物互用
共未受具人宿过限戒犯相
五种怖畏
雨衣
过前求雨衣过前用戒制意
说戒行香偈
羯磨疏诸分衣法篇第八
弃洗钵水白衣家戒开缘