恶作恶说

2025-05-21 10:36

行宗记释云:“前明别分。具即身口。以吉罗无限,分之令易,故为七聚。作义下,次显通含。作通说局,故云作义长也。此就罪体,鼓动不异,故或为六聚。律下文者,即诸犍度。”(戒疏记卷四·六·五)

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第一佛略教偈
比丘处众法
摄僧无场大界内外
手把散食戒开缘
从破戒和尚受戒
大淫戒犯缘
入众堂法
劝织师增缕戒制意
诸篇古德四方便
立大小便戒开缘
摄僧无场大界不得重结
得满数得诃
大淫戒犯相
入王众法
劝犯足食戒释名
驱他出聚戒犯缘
诸篇今家三方便
立大小便戒缘起
比丘着二种衣有十利
摄僧无场大界三相