恶作恶说

2025-05-21 10:36

行宗记释云:“前明别分。具即身口。以吉罗无限,分之令易,故为七聚。作义下,次显通含。作通说局,故云作义长也。此就罪体,鼓动不异,故或为六聚。律下文者,即诸犍度。”(戒疏记卷四·六·五)

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丰德寺
兰若有疑离衣过限戒释名
粪扫衣衣物体
为尼说法至暮戒犯缘
摄僧自然界中道行界分齐
持律五功德
怖比丘戒开缘
大张口待食戒开缘
问优波离法毗尼法
齐整着三衣戒释名