戒法

2025-05-21 10:30

子题:圣法、随法之行、圣道

行事钞·标宗显德篇:“言戒法者,语法而谈,不局凡圣。直明此法,必能轨成出离之道。要令受者信知有此。虽复凡圣通有此法,今所受者,就已成而言,名为圣法。但令反彼生死,仰厕僧徒,建志要期,高栖累外者,必豫长养此心,使随人成就。乃可秉圣法在怀,习圣行居体。故得名为随法之行也。”资持记释云:“法虽两通,不能委辩,但从圣论,故云直也。必,定也。轨成者,示法义也。出离道者,圣所证也;释相科为圣道本基,即同此意。……已成者,初果已上所修三学,名圣道故。今虽在凡,亦名圣法,因中果号也。”(事钞记卷三·一○·一四)

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

摄食界白二净
挑钵中食戒开缘
恶性拒僧违谏戒开缘
大盗戒不与取
四依法树下坐制开
取归妇估客食过限戒缘起
三衣补治浣染法
足食戒犯缘
缘中一条
无根
摄食界檀越净
恶性拒僧违谏戒缘起
大疏
四依法制开
取归妇估客食过限戒犯缘
三衣补治法
足食戒舍威仪犯相
缘不净翻净制意
无妨难地作房磔量
摄食界四种