戒法

2025-05-21 10:30

子题:圣法、随法之行、圣道

行事钞·标宗显德篇:“言戒法者,语法而谈,不局凡圣。直明此法,必能轨成出离之道。要令受者信知有此。虽复凡圣通有此法,今所受者,就已成而言,名为圣法。但令反彼生死,仰厕僧徒,建志要期,高栖累外者,必豫长养此心,使随人成就。乃可秉圣法在怀,习圣行居体。故得名为随法之行也。”资持记释云:“法虽两通,不能委辩,但从圣论,故云直也。必,定也。轨成者,示法义也。出离道者,圣所证也;释相科为圣道本基,即同此意。……已成者,初果已上所修三学,名圣道故。今虽在凡,亦名圣法,因中果号也。”(事钞记卷三·一○·一四)

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不足数伽论三人
食家屏坐戒缘起
覆疮衣制法
与女人同行戒缘起
沙弥罪相开遮
病比丘安置处所
毁毗尼戒缘起
尼受戒法中四法不可合受
戒德恒流
妄语言了结犯不待信
命难
作余食法
不足数五分一人
食家屏坐戒犯缘
覆屋过限戒缘起
与女人同行戒犯缘
沙弥等三小众杀戒在初之义
病比丘便器安置
毁毗尼戒犯缘
尼受戒法