戒与威仪

2025-05-21 10:29

子题:威仪、非威仪、最初犯戒

行事钞·篇聚名报篇:“戒与威仪,通别互举。通则戒戒并非威仪,皆名犯戒也。若据别以论,上之三篇,过相粗着,能治名戒也;下四过轻,能治之行,名曰威仪。”

资持记释云:“释戒仪中,初二句总示。通下,别释,先释通者。即律戒缘,佛并诃云,汝所为非,非威仪;又云,如此痴人,多种有漏,最初犯戒。戒戒皆尔,故知一切并兼二名;以上篇重戒,亦是乖仪,下聚威仪,无非禁恶故也。若下,释别。如上所分,正从别也。”(事钞记卷一四·二四·一八)

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止持制门中制作事法
实得道向白衣说戒犯缘
式叉摩那随行异同
天通
受请行食法
依止羯磨
佛不秉羯磨受戒
不揲坐具戒缘起
钱宝受取法
行根面首
自恣时节
污家摈谤违谏戒犯缘
畜长衣戒为先迦絺那衣缘后开
止持分二种
实得道向白衣说戒制圣为遮凡
式叉摩那法制意
大圣为道制戒本非世福
受请至请家法
依止法开缘
佛不灭度半月一来