持戒精进

2025-05-21 10:28

亦名:戒不缺不穿漏无染污

子题:戒不缺、戒不穿漏、戒无染污

含注戒本·十三僧残法:“持戒精进,不缺、不穿漏、无染污。”(含注戒本卷上·一○·六)

戒本疏·十三僧残法:“持戒精进者,明止作两持,无有缺也。注解不缺,不犯第二篇;不穿,不犯三四聚;无染污者,谓余篇聚皆明净也。又解,初持方便,言不缺也;中持正本,言不穿也;后奉持戒,随助之心,故云无染污也。或以戒见威仪具持,故以三配之,可解。”行宗记释云:“持戒中,释注三义,初约篇聚释。文收下聚,不配初篇,是行本故,持则坚完,犯则丧失,故不论穿缺也。余篇聚者,谓下篇恶作恶说。又下,次约三时释。初中后心,配缺穿污。或下,三对四事释。不缺即戒,穿是见,无污对威仪,正命即摄戒中。”(戒疏记卷八·三七·七)

上一篇:持戒施僧果报 下一篇:持故房与道俗经营二法

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

不得满数不得诃
头陀四位
释子
行事钞资持记会本
自恣在十五日仍不得出界
水中戏戒制意
畜钱宝戒制意
叹身向人女索欲供养戒犯相
安居竟作四事
式叉摩那制立两缘
大盗戒转想结罪轻重
受施随事兴念法
供养病人与供养佛等
今问诸大德是中清净否
不学罪结犯有二
头陀功德
酒有十过
行事钞诸杂要行篇第二十七
自恣因诤事增法
水中大小便涕唾戒开缘