持犯体状能持犯体

2025-05-21 10:27

亦名:能持犯体

子题:意思为能持犯体、意思

戒本疏·持犯方轨:“(一、正明)言能持者,即心为体。身口是具,不名为业。若不思虑,不成持犯。(二、引证)故成论云,是三种业,皆但是心;离心无思,无身口业。又云,身口者,乃是造善恶具;非善恶业体。(三、结示)以此文证,故知意思为能持犯体。”

行宗记释云:“能持体中,初科,虽通指心,正取思业。次科,成论由是当宗,故可为证。皆是心者,此指意识,犹通四阴。若据成业,须至行心。行即意思。以思从心起;身口二业,复由思成;今从业本,故言心耳。三中,正显体状。体用齐举,故云意思。意即心也。”(戒疏记卷四·三八·七)

上一篇:持犯体状所持犯体 下一篇:持羊毛过限戒制意

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

摄僧大界须相小界无相
常住常住僧物
三举人求解
受具戒竟为说四夷
出家受十戒须二师
亡物入僧制意
非分乞钵戒开缘
过限急索衣戒语默分齐
说粗罪戒缘起
听门众具中洗足具
欲之与欲五种
理忏三观
破僧就凡圣分别
摄僧大界量
师资相摄
三种共语不许窃听
受具戒秉法差别
出家胜益
亡物五人以上羯磨分法
非分乞钵;戒护钵法