安居受日缘相是非

2025-05-21 10:24

亦名:受日缘相是非

行事钞·安居策修篇:“(一、为他缘)凡受日缘务,要是三宝、请唤、生善灭恶者,听往。若请唤为利,三宝非法,破戒有难,虽受不成。妄数为夏,计为年德,冒受利养,随有结罪。善见云,自长己夏,受施犯重。(二、私己缘)若为私己衣钵药草,如法悉成。若为治生觅利贩卖生口牛畜等物,纵为三宝,并破夏得罪。五百问云:‘治生破戒得财造佛,得福不?’答:‘尚不免地狱,何况得福?’萨婆多云,治生造佛,不应礼拜等。”(事钞记卷一二·三四·一六)

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二持约法优劣
说戒前僧同犯识罪忏白法
羯磨不得白读
最初犯戒者宿缘故先起漏过
发四诤戒开缘
故妄语戒犯缘
忏僧残波利婆沙执役居处法
二不定戒释名
四万二千福河
八戒五众通授
二持约时优劣
说戒前僧同犯识疑白忏法
发四诤戒缘起
忏僧残波利婆沙在众白僧法
二不定戒罪体
四种断事人
八戒不言如来正觉
二持约方优劣
说戒前僧同犯疑罪发露白法
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