安居受日缘相是非

2025-05-21 10:24

亦名:受日缘相是非

行事钞·安居策修篇:“(一、为他缘)凡受日缘务,要是三宝、请唤、生善灭恶者,听往。若请唤为利,三宝非法,破戒有难,虽受不成。妄数为夏,计为年德,冒受利养,随有结罪。善见云,自长己夏,受施犯重。(二、私己缘)若为私己衣钵药草,如法悉成。若为治生觅利贩卖生口牛畜等物,纵为三宝,并破夏得罪。五百问云:‘治生破戒得财造佛,得福不?’答:‘尚不免地狱,何况得福?’萨婆多云,治生造佛,不应礼拜等。”(事钞记卷一二·三四·一六)

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五戒法最初
集众善法三昧成就
造立塔处
说戒时听作筹数戒条
村中取非亲尼食戒犯缘
真宗
担尸佛塔下过戒开缘
戒善两分
七百中论法白
六群比丘
五戒成宗防七支多宗防四支
说戒时节
羯磨必由僧秉制意
村中取非亲尼食戒制意
相谏六种
七灭诤法制意
四轮摧八难
五戒应五众边受
集僧两种
羯磨增减