安居受日缘相是非

2025-05-21 10:24

亦名:受日缘相是非

行事钞·安居策修篇:“(一、为他缘)凡受日缘务,要是三宝、请唤、生善灭恶者,听往。若请唤为利,三宝非法,破戒有难,虽受不成。妄数为夏,计为年德,冒受利养,随有结罪。善见云,自长己夏,受施犯重。(二、私己缘)若为私己衣钵药草,如法悉成。若为治生觅利贩卖生口牛畜等物,纵为三宝,并破夏得罪。五百问云:‘治生破戒得财造佛,得福不?’答:‘尚不免地狱,何况得福?’萨婆多云,治生造佛,不应礼拜等。”(事钞记卷一二·三四·一六)

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三归纳受善法处
受具戒白中问答
出家先说苦事
亡比丘葬法
过限急索衣戒制意
说粗罪戒犯相
聚落
欲之失欲诸部合数四十九人
现神通显德二缘
摄僧大界结法
[帛*系]作卧具戒开缘
三归有五种
受具戒法诸部异同
出家先与五戒方受十戒
非分乞钵戒犯缘
过量雨衣戒缘起
说粗罪戒制意
圣说
欲之失欲本宗三处
现前毗尼释名