安居忘不受日开制

2025-05-21 10:24

亦名:安居忘不受日

行事钞·安居策修篇:“问:‘遇缘出界,忘不受日,经宿,破夏不?’答:‘诸部无文。五百问云,夏中忘不受七日,出界行,忆即悔者得。一坐中不得过三悔,过三悔不成岁。悔谓若忆悔本忘心,即应反界。’”(事钞记卷一二·二六·一九)

羯磨疏·诸众安居篇:“‘忘不受日,得例此不?’答:‘诸律无解。五百问云,夏中,忘受七日出界行,忆即悔者,一坐中不得过三悔,过者不成岁。’”济缘记释云:“问意,谓夏中有缘,意欲受日,[(囟-乂+夕)/心]遽忽忘,应同忘成。答文引论,酌情故开;恐滥又制。”(业疏记卷二○·二二·一八)

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尼二部受戒传至东土之始
律海
如来知时故不证他犯
同羯磨后悔戒犯缘
偷兰遮前后不定
佛诃犯戒者言痴人意
不知教者毁伤戒律
食前后入聚落白法
衣缠颈白衣舍戒开缘
与不恭敬人说法戒缘起
沙弥十戒相
略教行法
残宿内宿一异
尼不作本法直从僧受得戒得罪
律宗所诠唯持犯
如来相好以戒为本
同羯磨后悔戒制意
偷兰遮
佛观三世佛制戒
不痴法