亦名：言人戒犯相、相言

子题：断事人

行事钞·尼众别行篇：“（一、正示相言）四分，诣官共争曲直。若断事人，下手疏者犯；口说者偷兰。善见，尼共居士，往官所，语居士言，汝说理，若说，尼吉罗；居士说已，尼后说，偷兰；居士复说，尼得理不得理，皆残。若居士言尼，官唤来，官自判与夺，尼不犯。若尼至官所言人，令官罚物，随多少，犯罪，应偿。若被夺物，就官乞护，不道名字，官自访得，治罚，无犯。若人入寺，斫伐树木，不得夺刀斧，应还直。（二、别列余相）五分，若尼为人轻陵，语父母亲里有力者援护之。十诵，在断事人前，瞋恨诃骂本所打人，僧残。若向余人说，偷兰。”资持记释云：“犯相中，四分，初示所诣。官及断事人，谓乡邑之长吏也。次简言相。下疏口说，状词揩定，言说通泛，故罪两分。善见，初明互相言。方便趣果，成犯分齐；但取言他，不论得理。居士言尼，不犯可解。若尼下，二明夺物。犯罪者，随成盗损故；应偿者，是俗物故。五分，听求援。十诵，初制诃骂。次简所诣。余人，谓非官及断事人也。”（事钞记卷四二·一九·一五）