亦名：自然界摄僧摄衣四义不等

戒本疏·三十舍堕法：“相可不同者。问：‘自然摄衣，自然摄僧，宽狭内外，何故非可？’答：‘有四义也。一、自然摄衣，根本急制，以宽为缓，以狭为急；自然摄僧，根本急制，以近为缓，以远为急故。一不相可。二、自然摄衣，当体随相，不假僧界而有。二不相可。三、自然摄衣，随界而作，大小不定；僧界不尔，随处一定。三不相可。四、衣有势分；僧无势分。四不相可。’”行宗记释云：“问云僧、衣非可者，可犹等。答中，初义可解。二、中，既不相假，故不相等。三、中，衣界不定者，如树场等随处广狭；僧界一定，如四处六相，各有限量。四、势分可解。”（戒疏记卷一一·一三·一二）