摄衣作法界料拣须否

2025-05-21 10:19

亦名:作法摄衣界料简须否、衣界料简须否

子题:势分内

随机羯磨·诸界结解篇:“有三种僧伽蓝。若大界共伽蓝等,或界小于伽蓝,并不须结。若界大于伽蓝者,依法结之,则随界摄衣也。”(随机羯磨卷上·一三·二)

行事钞·二衣总别篇:“一切大界,凡有三种。若界大无伽蓝,但有住舍,此须结之。谓僧院外,势分内,得护衣;势外界内,不免失衣。二、界与伽蓝等及界小于伽蓝,此二不须结。结竟,院外势分内,反成失衣故也。”资持记释云:“料拣须否中,初总标。若下,别示,前明无蓝须结,初示相判定。由本不结,但随住舍,难护易离;今若结之,遍界通护,故结有益。注羯磨作界宽蓝狭,与此事别义同,故知须结,则通两相。谓下,出不结之患。僧院即上住舍。势分内者,一切自然衣界之外,各有十三步势分。二下,次明余二不须。蓝界等者,尚不须结;况界小乎?借令大界出蓝十三步许,结亦徒然。结竟下,示加结之过;二相俱有,院外失衣;界小于蓝,院内亦失。”(事钞记卷三○·四四·二○)

上一篇:摄衣作法界中村相 下一篇:摄衣作法界无势分

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

不可学迷与不学无知
非法非毗尼羯磨
遗落食戒缘起
行事钞用诸部文意
自恣不得在未具戒人前说
毗尼有四义余经所无
畜田宅园林开制
破经不得烧毁
安居对首法
广教总分三分
大盗戒盗佛物结罪
受必护持事须戒律
别众对足数料简
亡物约教处判轻重
不可学迷唯事开忘
非法别众羯磨
遮贼法
行事钞沙弥别行篇第二十八
自恣三法词句不同
毗尼有五答