亦名：自然摄衣界独开势分

戒本疏·三十舍堕法：“问：‘僧衣二界，同是自然，何故衣中独开势分？’答：‘衣本随身，复开远摄，犹恐不会，故开掷石所及。自然摄僧，就急制内更开势分，与本不殊，故不开也。’”行宗记释云：“答文为二，初明衣界虑失宜开。次示僧界恐别故闭。与本不殊者，谓同本统通无分齐故。”（戒疏记卷一一·一六·八）