二十七种称赞功德

2025-05-21 10:07

【二十七种称赞功德】 p0043

瑜伽十五卷十六页云:若有依此五论庄严兴言论者;当知复有二十七种称赞功德。何等名为二十七种?一、众所敬重。二、言必信受。三、处大众中,都无所畏。四、于他宗旨,深知过隙。五、于自宗旨,知殊胜德。六、无有僻执,于所受论,情无偏党。七、于自正法,及毗奈耶,无能引夺。八、于他所说,速能了悟。九、于他所说,速能领受。十、于他所说,速能酬对。十一、具语言德,令众爱乐。十二、悦可信解此明论者。十三、能善宣释义句文字。十四、令身无倦。十五、令心无倦。十六、言不謇涩。十七、辩才无尽。十八、身不顿顇。十九、念无忘失。二十、心无损恼。二十一、咽喉无损。二十二、凡所宣吐,分明易了。二十三、善护自心,令无忿怒。二十四、善顺他心,令无愤恚。二十五、令对论者,心生净信。二十六、凡有所行,不招怨对。二十七、广大名称,声流十方;世咸传唱此大法师,处大师数,如受欲者,以末尼、真珠、琉璃等宝。厕环钏等,宝庄严具,以自庄严,威德炽盛,光明普照;如是论者,以二十七称赞功德,厕此五种论庄严具,以自庄严,威德炽盛,光明普照。是故名此为论庄严。是名论庄严。

上一篇:二十四种不相应行 下一篇:二无心定由三缘生

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

非黑白无异熟业能尽诸业
于下乘般涅槃障
为祈祷
虚妄分别自相
无动安住心
五浊
三种真实增上生道
九十八随眠中不善无记分别
苦谛共相
择灭异名
大乘阿毗达磨集有三义
远离乐有三种
一世界
地水火风
饶益善
现前供养无记
舌识所依
已得眼声闻
六顺不退法
五识无分别