上品世间律仪

2025-05-21 09:42

【上品世间律仪】 p0232

瑜伽九十一卷十二页云:由此为依,获得四种作意所摄九相心住。当知如前声闻地说。由得此故,名离欲贪诸异生类。彼先修习加行观时,如营农者。今得增上,犹如大王。于先所得等至所生胜妙诸受,能正了知是大放逸安足处之。于彼神力,未自在故;各各驰散别别境界。然其不能究竟逃窜。未善观见彼过患故;令彼虫兽,未善调伏。又令神力,不得自在。了知是已;复多修习如理思慧,令到究竟,超过作意;转更勤修循身正念。于此正念,善修习故;彼不复能各各驰散别别境界。当知尔时,彼善调伏神力,于彼而得自在。

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

拔除根本
法供养
非已思应思现量
别义意趣
希法
战主国
随转义
见所断等三业相对有几果
因食不得自在所作过患
如理而语
有随眠心总有二种
点了
末那心所何地所系
静虑无色建立四种
诸受差别
生苦乃至求不得苦
四不定假实分别
四种语失
心依处
不相续