上品世间律仪

2025-05-21 09:42

【上品世间律仪】 p0232

瑜伽九十一卷十二页云:由此为依,获得四种作意所摄九相心住。当知如前声闻地说。由得此故,名离欲贪诸异生类。彼先修习加行观时,如营农者。今得增上,犹如大王。于先所得等至所生胜妙诸受,能正了知是大放逸安足处之。于彼神力,未自在故;各各驰散别别境界。然其不能究竟逃窜。未善观见彼过患故;令彼虫兽,未善调伏。又令神力,不得自在。了知是已;复多修习如理思慧,令到究竟,超过作意;转更勤修循身正念。于此正念,善修习故;彼不复能各各驰散别别境界。当知尔时,彼善调伏神力,于彼而得自在。

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五种杂修第四静虑者生地差别
不喜足
观待因
三自性不成无差别
十六种外事
二种于涅槃清净惊怖因缘
神足略修习相
胜进行业
烦恼现行有二十种
无所为
欲贪随眠
略名
教诫示导
无学业
第三静虑有五支
若食若饮若啖若尝正知而住
苾刍律仪
施主差别
实我虽无得有亿识等事
业自在所依止义