大种于所造色能为五因

2025-05-21 09:33

【大种于所造色能为五因】 p0246

俱舍论七卷八页云:大于所造,能为五因。何等为五?谓生、依、立、持、养、别故。如是五因,但是能作因之差别。从彼起故,说为生因。生已随逐大种转故;如依师等;说为依因。能任持故;如壁持画;说为立因。不断因故;说为持因。增长因故;说为养因。如是则显大与所造,为起变持住长因性。

上一篇:大师是如来应正等觉 下一篇:大乘阿毗达磨集有三义

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

毗奈耶五种制立
毗钵舍那品随烦恼
缘起三相
圆成实自性真实相
勤三摩地
烦恼过患
到源底
法无我
于外受心法修循受心法观
非修所成法修
利行自性
诸菩萨慧
诸智光明有五胜利
爱味相应静虑等定
顿出离预流果
见所断等三法
布施摄事
色蕴意处法界总摄一切法尽
有为法有三分齐
变异行