大种于所造色能为五因

2025-05-21 09:33

【大种于所造色能为五因】 p0246

俱舍论七卷八页云:大于所造,能为五因。何等为五?谓生、依、立、持、养、别故。如是五因,但是能作因之差别。从彼起故,说为生因。生已随逐大种转故;如依师等;说为依因。能任持故;如壁持画;说为立因。不断因故;说为持因。增长因故;说为养因。如是则显大与所造,为起变持住长因性。

上一篇:大师是如来应正等觉 下一篇:大乘阿毗达磨集有三义

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

应如是住
我分别
变赤
无警觉法
遍计所执自性无量差别
菩提分法所缘相
补特伽罗无我
生有二种业
无为解脱
老位差别
第三地菩萨相
乐俱行法
王恩惠猛利
所有无常
诸识得名随根非境
八大龙
不染污法
忍辱三相
具四功德方获四种妙陀罗尼
四谛自性