大种于所造色能为五因

2025-05-21 09:33

【大种于所造色能为五因】 p0246

俱舍论七卷八页云:大于所造,能为五因。何等为五?谓生、依、立、持、养、别故。如是五因,但是能作因之差别。从彼起故,说为生因。生已随逐大种转故;如依师等;说为依因。能任持故;如壁持画;说为立因。不断因故;说为持因。增长因故;说为养因。如是则显大与所造,为起变持住长因性。

上一篇:大师是如来应正等觉 下一篇:大乘阿毗达磨集有三义

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

难行爱语
所遍知义
外道于无我法性难入难了
漏尽无畏
缘色想有三种
意与四种烦恼相应
有犯
四种资具
摄善法戒
于内受心法修循受心法观
不净相
染污遍行同行相应
同行相应
有间同行相应
近住律仪得受者
三事和合得入母胎
四种言说
善哉
色等外法非别实有
杀生及离杀生