五种不希奇法而名甚希奇法

2025-05-21 09:23

【五种不希奇法而名甚希奇法】 p0291

瑜伽四十六卷七页云:又诸菩萨、成就五种不希奇法;而名成就甚希奇法。何等为五?谓诸菩萨、以因利他苦,即为自己乐;是故菩萨、恒遍受行因利他苦。是名菩萨成就第一不希奇法,而名成就甚希奇法。又诸菩萨、虽善了知生死过失,涅槃功德;而乐普令有情清净,即为己乐,是故菩萨、为净有情增上力故,誓受生死。是名菩萨成就第二不希奇法,而名成就甚希奇法。又诸菩萨、虽善了知默然乐味;而乐普令有情清净,即为己乐;是故菩萨、为净有情增上力故;恒勤方便,为说正法。是名菩萨成就第三不希奇法,而名成就甚希奇法。又诸菩萨、虽积集六波罗蜜多所有善根;而乐普令有情清净,即为己乐;是故菩萨、为净有情增上力故;以净意乐,施诸有情。然不希求施果异熟。是名菩萨成就第四不希奇法,而名成就甚希奇法。又诸菩萨、以利他事,为自利事,是故菩萨、恒现受行一切有情利益之事。是名菩萨成就第五不希奇法,而名成就甚希奇法。

上一篇:五种殊胜正加行果称赞利益 下一篇:五随烦恼遍与一切染心相应

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

三界有五种差别
九种胜解
二十随烦恼假实分别
二种愚
顺瑜伽
福智资粮渐次圆满
善现天
净修三学道
库藏变异无常之性
贪垢
胜解想
悦耳语
施业
段食
业有五种决定
意根于二处增上
虚诳语
具足法行