五种不希奇法而名甚希奇法

2025-05-21 09:23

【五种不希奇法而名甚希奇法】 p0291

瑜伽四十六卷七页云:又诸菩萨、成就五种不希奇法;而名成就甚希奇法。何等为五?谓诸菩萨、以因利他苦,即为自己乐;是故菩萨、恒遍受行因利他苦。是名菩萨成就第一不希奇法,而名成就甚希奇法。又诸菩萨、虽善了知生死过失,涅槃功德;而乐普令有情清净,即为己乐,是故菩萨、为净有情增上力故,誓受生死。是名菩萨成就第二不希奇法,而名成就甚希奇法。又诸菩萨、虽善了知默然乐味;而乐普令有情清净,即为己乐;是故菩萨、为净有情增上力故;恒勤方便,为说正法。是名菩萨成就第三不希奇法,而名成就甚希奇法。又诸菩萨、虽积集六波罗蜜多所有善根;而乐普令有情清净,即为己乐;是故菩萨、为净有情增上力故;以净意乐,施诸有情。然不希求施果异熟。是名菩萨成就第四不希奇法,而名成就甚希奇法。又诸菩萨、以利他事,为自利事,是故菩萨、恒现受行一切有情利益之事。是名菩萨成就第五不希奇法,而名成就甚希奇法。

上一篇:五种殊胜正加行果称赞利益 下一篇:五随烦恼遍与一切染心相应

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

梵世间寿量
得修
外道论中决定无有众苦边际
有相法于有相法中由五相知
胜义灭谛
所知障伏断位别
瞿波罗龙与佛影
见闻等法非是我体
内心散乱
世间八法于佛无染
表色
有矫
诸圣神通不能转业
九种心住有四种作意
不愚三相
发变异生
佛所化有四种
无明有二种
萨迦耶见已断者有三种胜利