2025-05-21 08:12

思者,于心造作意业为体,于善不善无记品中役心为业,于心造作意业为体者,此辩其相,于善等品中役心为业者,此辩其业,以于所作善等法中发起心故。

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不恭敬
俱分解脱补特伽罗
顺前句
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寂静无记
顺后句
不善
集谛