2025-05-21 08:08

念者,于串习事令心明记不忘为体,不散乱为业,串习事者,谓先所受,不散乱业者,由念于境明记忆故令心不散。

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六种差别
放逸
施业
见言不见
无漏律仪所摄业
初静虑
非已生
一间补特伽罗
法决择
随法行
预流果者
学界
八何词
爱结
真现观
行缘识
循内受观,受念住
寻伺寂静者,第二静虑
不作意