智者于界善巧

2025-05-21 07:57

云何智者于界善巧?佛言。智者于十八界。如实知见。是界善巧。谓如实知见。眼界色界眼识界。耳界声界耳识界。鼻界香界鼻识界。舌界味界舌识界。身界触界身识界。意界法界意识界。

复于六界。如实知见。是界善巧。谓如实知见地界水界火界风界空界识界。

复于六界。如实知见。是界善巧。谓如实知见欲界恚界害界无欲界无恚界无害界。

复于六界。如实知见。是界善巧。谓如实知见乐界苦界。喜界忧界舍界无明界。

复于四界。如实知见。是界善巧。谓如实知见受界想界行界识界。

复于三界。如实知见。是界善巧。谓如实知见欲界色界无色界。

复于三界。如实知见。是界善巧。谓如实知见色界无色界灭界。

复于三界。如实知见。是界善巧。谓如实知见过去界未来界现在界。

复于三界。如实知见。是界善巧。谓如实知见劣界中界妙界。

复于三界。如实知见是界善巧。谓如实知见善界不善界无记界。

复于三界。如实知见。是界善巧。谓如实知见学界无学界非学非无学界。

复于二界。如实知见。是界善巧。谓如实知见有漏界无漏界。

复于二界。如实知见。是界善巧。谓如实知见有为界无为界。是名智者于界善巧。

上一篇:正勤 下一篇:诤

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

障清净差别
于欲身心俱不离
净行所缘
论轨决择
方广分
真如说名真如
界法蕴不摄耶
漏尽通
退法阿罗汉
分别支
障法无畏
有庄严
净解脱身作证具足住
论负
未具资粮补特伽罗
非律仪非不律仪业
真如名无我性
预流支