智者于界善巧

2026-04-21 18:22

云何智者于界善巧?佛言。智者于十八界。如实知见。是界善巧。谓如实知见。眼界色界眼识界。耳界声界耳识界。鼻界香界鼻识界。舌界味界舌识界。身界触界身识界。意界法界意识界。

复于六界。如实知见。是界善巧。谓如实知见地界水界火界风界空界识界。

复于六界。如实知见。是界善巧。谓如实知见欲界恚界害界无欲界无恚界无害界。

复于六界。如实知见。是界善巧。谓如实知见乐界苦界。喜界忧界舍界无明界。

复于四界。如实知见。是界善巧。谓如实知见受界想界行界识界。

复于三界。如实知见。是界善巧。谓如实知见欲界色界无色界。

复于三界。如实知见。是界善巧。谓如实知见色界无色界灭界。

复于三界。如实知见。是界善巧。谓如实知见过去界未来界现在界。

复于三界。如实知见。是界善巧。谓如实知见劣界中界妙界。

复于三界。如实知见是界善巧。谓如实知见善界不善界无记界。

复于三界。如实知见。是界善巧。谓如实知见学界无学界非学非无学界。

复于二界。如实知见。是界善巧。谓如实知见有漏界无漏界。

复于二界。如实知见。是界善巧。谓如实知见有为界无为界。是名智者于界善巧。

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智者于界善巧
胜生差别
外门同行相应
五根
烦恼增上所生诸业
方便
正勤
如是便集纯大苦蕴
胜义
加行善
循内外身观,身念住
发生愁叹苦忧扰恼
分位同行相应
循内心观,亦名心念住
法性相差别
识界
一分摄
长时差别