净主存亡进否

2025-05-21 02:09

行事钞·二衣总别篇:“存亡进不。(一、示存亡)僧祇,齐三由旬知其存亡。五分,知其在世在道以不。萨婆多,施主若死,若入异国,更求净主等。四分无文,随意采用。(二、明简德)然净施主法,必准论律名行高尚者,令远近通知。若泛尔恒人,同寺便成失法。以不知行业不应故。”资持记释云:“进谓成主,否即不成。准文,存通进否,亡一向否。存亡中,僧祇,必在百二十里内。五分取知,不定近远。多论,须在本国。然国境广远,但约州郡,不可相闻,理须别请。简德中,论即多论,律即十诵。泛尔常人,谓无名德者。恐疑同寺不应失法,故注示之。”(事钞记卷三一·三○·四)

上一篇:净主 下一篇:净主死亡

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

畜像金饰床开制
破结受具有五缘
安居夏闰延促
广教相
大盗戒盗人物结犯之主
受尼赞食戒开缘
别众
亡物瞻病赏劳外界合赏
不受食戒开缘
非时食时药七罪
遮说戒事
行事钞历代重为大训
自恣一人心念法
毗尼四法
畜七日药过限戒开缘
破结受具唯局四果
安居命梵二难出界法
广教后制之意
大盗戒盗人物物相
受尼赞食戒缘起