净主存亡进否

2025-05-21 02:09

行事钞·二衣总别篇:“存亡进不。(一、示存亡)僧祇,齐三由旬知其存亡。五分,知其在世在道以不。萨婆多,施主若死,若入异国,更求净主等。四分无文,随意采用。(二、明简德)然净施主法,必准论律名行高尚者,令远近通知。若泛尔恒人,同寺便成失法。以不知行业不应故。”资持记释云:“进谓成主,否即不成。准文,存通进否,亡一向否。存亡中,僧祇,必在百二十里内。五分取知,不定近远。多论,须在本国。然国境广远,但约州郡,不可相闻,理须别请。简德中,论即多论,律即十诵。泛尔常人,谓无名德者。恐疑同寺不应失法,故注示之。”(事钞记卷三一·三○·四)

上一篇:净主 下一篇:净主死亡

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

沙弥
畜长衣过限戒长衣十日开意
止犯二种
对佛坐立差异
弟子辞和尚白谢法
夺比丘衣戒犯缘
受随二戒相资
倒说四事
佛塔中宿戒缘起
不次受食戒开缘
长跪
行骂戒缘起
自恣第二增法
沓婆摩罗子营事放光之意
畜长衣过限戒释名
止犯
尊证师
弟子见和尚非法应忏谢辞去
夺比丘衣戒制意
受随二戒招果受疏随亲