叹身向人女索欲供养戒犯相

2025-05-21 02:03

亦名:叹身索供戒犯相、向女叹身索供戒犯相

子题:大姓、下姓

行事钞·随戒释相篇:“律云,叹身者,端正、好颜色,大姓,出家、持戒、修善法、行十二头陀等。不索淫欲供养者偷兰,说欲并自叹者僧残,若直说粗语,犯前戒(与人女粗语戒)。”资持记释云:“先出叹相。有三:初端正等,叹报色。二大姓者,叹种族;刹帝利、婆罗门名大姓;毗舍、首陀为下姓。三、出家下,叹德行;是中出家是远离行;持戒即止作行;修善是少欲行;下举头陀,释成修善;律中更列呗匿、多闻、说法、持律、坐禅,故云等也。不下,结犯差别。有三句,初结兰者,叹而不索故;次犯残者,索叹两兼故;三同前者,索而不叹,即属粗语。”(事钞记卷一九·一三·六)

上一篇:欲体 下一篇:叹身向人女索欲供养戒犯缘

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

作无作戒名义
不见举法并解
食家中有宝
覆屋过限戒此据看过非三节过
与外道食戒缘起
沙弥次第
疑恼比丘戒开缘
毁毗尼戒制意
尼十岁曾归受具
戒如海无涯如宝求无厌
妄语两分
含饭语戒释名
僧入尼寺法
作无作戒先后
不与欲戒开缘
食存五观口口缘之
覆屋过限戒有看覆无自覆
与外道食戒犯缘
沙弥于僧说戒时得听戒经序
疑恼比丘戒缘起