止持制门中制作事法

2025-05-21 02:03

亦名:制作事法

子题:可学事制作、可学法制作、衣以布绢为体、钵以泥铁为体

戒本疏·持犯方轨:“就止持,对制门可学事中,者,如衣钵体量也。言可学法者,必须,如三羯磨等。问:‘此止持中,但得守戒而已。若有作者,便同作持。今明作者,岂非合乱?’答:‘今言制作,即成止持。若不依行,则是作犯;今顺教作,便成止持。如三衣一钵,法须具有,故制畜之,岂非作也?望无犯故,名为止持;依教奉行,又是作持。’问:‘与后作持,复何别耶?’答:‘义同意别。具二持犯,其致在兹。’”行宗记释云:“制作门中,今明止持,不宜论作。为欲显示双持犯义,如后问答。衣以布绢为,长五广三等为量;钵以泥铁为,三斗斗半为量。三羯磨中,说恣二法,必须常行;余对别缘,有必依作。”(戒疏记卷四·四三·一二)

上一篇:止持分二种 下一篇:止持制门中制止事法

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

供养五种有德生现世福
交梭
不学无知罪分位别解
头陀不舍而违犯吉
邪命
行事钞说戒正仪篇第十
自恣即说戒
氍毹
畜贮积谷帛开制
欲与清净同异
安居法明破有二
式叉摩那六法学宗
大盗戒缘起
受持不捉金银戒功德
别众食戒犯缘
亡物钱宝轻重
不学无知结罪分齐
头陀
邪三宝
行事钞讣请设则篇第二十三