比丘入众行坐法

2025-05-21 02:01

亦名:入众行坐法

子题:下[序-予+禾]法、入堂法、入众五法、出入先举门颊边脚

行事钞·僧网大纲篇:“四分云,入众五法,善知坐起等。十诵云,下床法,徐下一脚,次下第二脚,安徐而起;坐法亦尔。入堂法,应在门外偏袒右肩,敛手当心,摄恭敬意,拟堂内僧,并同佛想、缘觉、罗汉想,何以故?三乘同法食故。次欲入堂,若门西坐者,从户外旁门西颊,先举左脚,定心而入,若出门者,还从西颊,先举右脚而出;若在门东坐者,反上可知;不得门内交过。若欲坐时,以衣自蔽,勿露形丑。广如僧祇。”

资持记释云:“入众五法者,一、修慈愍物,二、谦下自卑,三、如钞引,四、说于法语,五、见过修默。十诵下,初明起坐。次明入堂,初运想法,次下,出入法。文明东西举足,且据堂门面南为言;以要示之,但使出入先举门颊边脚,则通余处,不必东西也。若欲下,示坐法。”(事钞记卷七·五一·九)

上一篇:比丘供养父母缘起 下一篇:比丘八物随身

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

如来信鼓
受郁多罗僧法
假根波罗夷谤戒释名
佛灭度后以戒为师
不用意受食戒缘起
颊食戒开缘
行香防过
自摄持威仪住处
沙弥二衣
毕陵伽婆蹉
归依一佛即归依三世佛
对首羯磨具七非
强敷坐戒缘起
女人二十种
受食进啖之法
假根波罗夷谤戒缘起
佛性阐提善根二人有无四句
不犯者默然
颊食戒释名
行香缘起