比丘大小相敬法制敬本意

2025-05-21 02:01

子题:尊者、慧命

行事钞·僧像致敬篇:“毗尼母云,吾去世后,当依波罗提木叉行法。当各各谦卑行之;除去憍慢,安心净法。下座称上座为尊者,上座称下座为慧命。”资持记释云:“大小相敬中,初科,初母论,即佛垂灭嘱累之词,初令奉戒。以木叉住持中胜,故制依之。当下,次令相敬。净法即律范。尊者,谓腊高德重,为人所尊。慧命,谓博闻强识,以慧为命。皆相美赞之辞也。”(事钞记卷三七·一九·一一)

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比丘之治罚制教唯局道
尼四独戒缘起
戒本初篇着后亦如是二篇则无
坐禅过相
僧尼互作羯磨
不足数四分六人缘不足
食尼指授食戒制意
沙弥诸忏罪法
比丘主客相待法
尼四独戒独渡水犯缘
淫盗杀妄四戒始终所犯分齐
坐禅具
使非亲尼浣故衣戒制意
不足数四分二十二人体不足
食家强坐戒开缘
覆藏比丘罪戒犯缘
与尼同行戒犯缘
沙弥说戒法
比丘不得卜术咒誓
尼四独戒独后行犯缘