亦名：威仪法

子题：比丘衣服不净非人所诃、具足受持威仪教法僧宝不断、僧宝不断、上座轨众之法、僧跋、等供

行事钞·僧网大纲篇：“凡徒众威仪，事在严整清洁，轨行可观，则生世善心，天龙[口*十]赞。必形服滥恶，便毁辱佛法。十诵中，比丘衣服不净，非人所诃。华严云，具足受持威仪教法，是故能令僧宝不断。摩得伽云，伽蓝上座，应前行前坐，看诸年少比丘威仪，语令齐整；及平等行食，唱僧跋也；白衣来，当与食，为说法等。十诵文中，大同。”资持记释云：“对处明用，威仪中，初叙损益。十诵下，引文证。伽论中，并明上座轨众之法，初看威仪，是今正用；下行食等，因而引之。僧跋，梵言，即上平等行食之唱法耳；赴请篇中亦同此引，即等供也。十诵下，指同。”（事钞记卷七·四九·一八）