断事遣不诵戒毗尼者出二法

2025-05-21 01:50

子题:诵戒习行、诵律发解

羯磨疏·集法缘成篇:“断事令不诵戒律者出二法。戒者正行,毗尼正教,要由斯二,人法方具。今阙处众,出言无本,内行又乖,虽施岂用?故俱唱遣。”济缘记释云:“断事即是评诤。同众之僧,有不诵戒,或不诵律;作法遣出,故有二白。诵戒习行诵律发解,解行资人,人能弘法,故云人法两具。由不诵律,故言无本;由不诵戒,故乖内行。解行两亡,故无所用。今时比丘不知戒律,观斯制约,岂不为悲?忝学祖乘,应须知幸。”(业疏记卷三·九·一一)

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不足数戒场上
取非亲尼衣戒缘起
诃责羯磨威仪坐处
四药相和
水中戏戒缘起
对佛坐立差异
五人僧
护自煮
六念法
众主知能谏之人五法不须受
非分乞钵;戒护钵法
三衣受法
律在初集以胜秘故
与人女粗语戒犯相
乞缕使非亲织师戒缘起
受具戒白四羯磨
入王宫门戒犯缘
重增无知罪就事结堕
不用意受食戒开缘
月望衣过限戒三位