本法尼至僧中受大戒诸僧集坐法

2025-05-21 01:48

子题:僧在上位前后丛坐、尼在下位还聚一处、僧尼二众同行上下丛坐

羯磨疏·诸戒受法篇:“立法仪式。(一、诣僧法)然行事者,纷纭意言。谨依五分,彼十比丘尼将本法者,至大僧中,在前相对,与受戒也。(二、集坐法)今时行者,僧尼单列,各面相对;本法在中。然据外相不无议涉。纵容取中,义亦通成。当僧在上位前后丛坐;尼众在下,还聚一处;使尼教师引本法者从僧次礼,然后在僧戒师前,如文乞等。”济缘记释云:“诣僧法中,初通斥。谨下,示仪。五分明文,反前臆度。次科,初出异。然下,立法。僧尼相对,尊卑抗敌,故生讥毁;然于礼乞对受,事有不便。纵容取中,是今裁度。中犹当也。[僧尼]二众同行,上下丛坐。一、位有伦序,二、行事顺便。”(业疏记卷一七·四七·一)

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不足数戒场上
取非亲尼衣戒缘起
诃责羯磨威仪坐处
四药相和
水中戏戒缘起
对佛坐立差异
五人僧
护自煮
六念法
众主知能谏之人五法不须受
非分乞钵;戒护钵法
三衣受法
律在初集以胜秘故
与人女粗语戒犯相
乞缕使非亲织师戒缘起
受具戒白四羯磨
入王宫门戒犯缘
重增无知罪就事结堕
不用意受食戒开缘
月望衣过限戒三位