檀越施时僧得施可给难事破夏人

2026-04-21 18:32

亦名:难事破安居得受安居衣施

行事钞·二衣总别篇:“五分,难事破安居,得受安居衣施,住日多处取。”资持记释云:“住日若等,即二处受;以是难缘,不成破故。据此,时现前施,亦应得受。”(事钞记卷三一·三七·一六)

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想知二心同异
着新衣戒衣作净之意
常坐不卧
食尼指授食戒犯缘
食后说法有四益
故妄语戒犯相
五种灭法
檀越施二部互正
持佛像至大小便处戒开缘
共未受具同诵戒缘起
触女人戒相触十种
结界不得受欲
沙弥受戒应问遮难
沙弥十戒相
食前后至他家戒制意
净施法制意
净持戒名胜士
与尼同行戒缘起
不作余食法
食后说法之式