檀越施衣

2025-05-21 01:47

亦名:时施非时施

子题:时施、五利赏劳唯局前安居人、非时施

行事钞·二衣总别篇:“檀越施衣有二:谓时、非时也。言时施者,谓夏竟,无迦絺那衣一月,有衣五月,是佛饶益诸比丘五利赏劳之时,故名时施。唯局前安居人。言非时施者,谓一年之月,无简冬夏;有缘即施,不问时节;故曰非时施也。”资持记释云:“檀越施,释名义中,初释时施。则有二局。一月五月,谓时局也;前安居人,谓人局也。非时,反上。时通一年内,人不约安居。准此互论,则时中有非时,即一月五月,不为安居施;非时中有时,如急施是也。”(事钞记卷三一·三五·一二)

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受具戒法立受名戒相有无
出家五众位尊所由
五逆体状
露身白衣舍戒释名
过量床戒除入梐孔上截竟
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翻净中体不净不可翻
檀越施衣三种僧得
独与女人露地坐戒缘起
瞻病须随缘说法
摄僧大界不失相五种
布萨名义
三归受时长短
受具戒法比丘五种
出佛身血
五逆难
露身白衣舍戒缘起
过量床戒开缘
说法应适时
翻净中缘净不须翻